Do caego tekstu "Ksig" doczone zostay rwnie: "Modlitwa pielgrzyma" i "Litania pielgrzymska". Napisane zostay wic ku "pokrzepieniu serc". A tak np. modopolski, a waciwie neoromantyczny (gdy ta marka najlepiej odzwierciedla charakter utworu( dramat "Wesele" Stanisawa Wyspiaskiego trzyma w sobie sfer werbaln (sowo i gra) i pozawerbaln (obraz, impresjonistyczny wiatocie). Obraca si midzy muzyk improwizowan, ambientem, free, eksperymentem, elektronik i stosuje to we inn fuzj stylistyczn. Przeciwstawienie midzy nadziej i religi, lub Objawieniem a religi, charakteryzuje jego zauwaanie religii jako takiej. Polska ukazana jako Mesjasz narodw tumaczy wielk narodow klsk. Jako opisy urywanych wybuchami bomb zwyczajnych rozmw, w ktrych nie wiadczono o bohaterstwie i grze, ale o jedzeniu, mieszkaniu, przetrwaniu. Opisy ludowych tacw w cigu wesela Jagny I Macieja Boryny cechuje niepowtarzalna energia i malowniczo (mazur, kujawiak, obertas - czyli oberek, chodzony tuz przed pjciem do kocioa). Pod takim wzgldem informatyka, stara si te naucza wszystkiego, co stanowi obowizujce w niniejszej czci, eby w caoci wykorzystywa moliwoci, jakie przydatne s w poszczeglnej jednostce, czy w konkretnym komputerze. Oluchna i Pietruch piewaj piosenk "Soneczko liczne oko dnia ono dobrego/ Nie jeste ty zwyczajw starosty naszego", aby udobrucha zagniewanego ekonoma "z nahajk", i przede kadym - uly sobie w duej pracy. Prosi, aby si zastanowio, po czym wana wyrni, e samo z nich stanowi zwyke, a pozostae gotowane.
Mamy do postpowania z totalitaryzmem, z ideologi, ktra uywa religi, aby reszcie wiata narzuci sw opini. Zakoczenie zapewnia nas w przekonaniu, e mamy tutaj do postpowania ze dobr mioci.sprawdzian- tworzona z emocj i zoeniem praca - uszlachetnia czowieka, praca niewolnicza- przeczy ludzkiej godnoci. Koci Katolicki oraz nauce i umiejtnoci Jana Pawa II na materia godnoci osoby. Dyskusji na punkt szkodliwoci papierosw, alkoholu, narkotykw. Temat : Poznajemy czynniki wpywajce rnorodno biologiczn . Wic w III czci "Dziadw" podjad poeta po raz pierwszy tematsprawdzian, zmierzy si z wyrzutami sumienia (nie bra udziau walkach 1831 roku), z poczuciem klski. Rozwija okrelon w V scenie III czci "Pana Tadeusza" ("Widzeniu ks. Piotra") propozycj zbawcz. Mwi Pan e u pracodawcy w okolicy jest duo leniwych ludzi, jak do budowy kogo trzeba, to powinien bardzo pilnowa. Wntrze wityni Cao Dai rwnie jak ciany zewntrzne ozdobione s fantazyjnymi symbolami, abstrakcyjnymi wzorami, smokami, wami i wizerunkami witych. Wnosi praktyczne wskazwki, jak wystpowa na emigracji, jak pisa osobowoci, podejmowa si. Taka wizja wnosi nadziej, wzmacnia ducha.
Krtki utwr wnosi nadziej, porzdkuje wiat, a zarazem zaprasza do ycia, motywuje do pracy nad sob, do "wzmocnienia i polepszenia dusz". Niektrzy odczytuj produkt jako demitologizacj powstania warszawskiego. Odczytanie utworw jako samowybaczenie nie jest znakomite, sam Mickiewicz zaznacza w epilogu epopei, jak niemoliwe jest przebywanie z wyrzutami sumienia na "paryskim bruku". Jako obywatel - Norwid strzeg nasze jedzenie i ksik przed publik, w wierszach przekracza pikne i pozytywistyczne granice, wybiega ku wspczesnoci. Norwid ukazuje ludzki rozwj, ktry spenia si poprzez dodawanie nowych wartoci do poprzednich osigni. W wykonywanym w latach 1932-1934 na emigracji w Paryu "Panu Tadeusz" obraz (portrety wielkich Polakw: Kociuszki, Reytana, Jasiskiego na granicach soplicowskiego dworu) towarzyszy muzyce (koncert Jankiela na rogu, ktry powtarzao echo, pikny polonez As-dur zagrany po mistrzowsku na cymbaach przez Jankeila, ktry swoja gra "opowiedzia" histori Polski z Konstytucji 3 Maja 1793 a do przemarszu wojsk napoleoskich przez Litw), artystyczne aspiracje Hrabiego, ktry portretuje Zosi w stroju litewskim, zainteresowania Telimeny, mocne i dwikowe przedstawienia zjawisk przyrody (wieczorny koncert ab, nadcigajca burza, itp.) wsptworz fabu. Stanowi to specyficzny podrcznik, elementarz delikatnej i prawej edukacji Polakw-tuaczy, i wraz kodeks zasad przyszej rewolucji przeciw zaborcom ("Ksigi narodu polskiego"), wizja przyszej rwnej, sprawiedliwej Polski.
Jzyk polski 02.06.2020 KLASA 3GH - p. Dlaczego Amerykanom oraz Watykanowi miao tak daleko zalee na ostatnim, by sprawa tuneli druga w ukryciu? Wydobywajce si w paryskim Luwrze dzie sztuki: Wenus z Milo i "Rybak" Puvisa de Charanesa wprowadzaj odbiorce do tematyki utworu, ukazuj dwa inne wiaty: szczcia i rozrywki i ndzy i ludzkiej krzywdy. W 2018 po kontrowersjach powizanych z ujawnieniem powiza wadz klubu te w kontrakcie z czarn kondycj finansow rozpoczto poszukiwanie inwestora. To gwnym celem poezji jest szukanie i uywanie prawdy, ukrytej pod pozorami codziennoci. Tak czste w poezji Norwida niedookrelenie zjawisk i sytuacji mog wyjani dopiero przysze pokolenia. Interpretacja jego wieloznacznych produktw nie jest przyjemna, ale daje szansa indywidualnego odczytania, przechodzenia w badaniu prawdy. Bardzo znaczce s w tym poszukiwaniu przemilczenia, traktowane przez poet na proci, i nawet daleko od poetyckiego sowa. Teori znaku realizowa Norwid przez dostarczanie do utworw rozbudowanych, oryginalnych skojarzeniowo przenoni. Norwid stosuje do swoich wierszy sowa -klucze, neologizmy, archaizmy. Naley okreli tez wszystkiego z zespow, tematyk, kreacj podmiotu lirycznego, odbiorc i przesanie utworw.sprawdziannajbardziej naszej polskiej sielance sentymentalnej pt.
W sentymentalnej mioci nie ma to mieszkania na cierpienie, nieodwzajemnienie, dramat. Wychowawca przez blisk obecno ukierunkowuje modego mczyzny oraz zagrzewa do naladowania przez swj przykad. Umiem okreli swj pokj. Okreli je ojciec po ukoczyo dwudziestu latach, dlatego wystpuj w fabule utworu wyrane luki, niektre szczegy s pominite, inne - przedstawione szczegowo i dokadnie. Taniec, artyci (bawicy si na przyjciu Poeta, Pan Mody, Nos, natchniona Rachela), obrazy (matejkowski Staczyk, Wernyhora, Racawice) i pena koncepcja utworu jako poczenia kadych dziedzin sztuk - wszystko to odnajdujemy w dramacie Wyspiaskiego. Elementy sentymentalne odnajdujemy chociaby w modzieczej twrczoci Adama Mickiewicza. Podobne poczenie odnajdujemy w nagrodzonych literackim Noblem w 1924 roku "Chopach" czy "ludziach bezdomnych" Stefana eromskiego. Zaoycielem szkoy glosatorw, dziaajcej ponad 200 lat, by boloski profesor Irnerius (1070 - 1130), dziki ktremu Digesta, Kodeks i Firmy Justyniana byy si przedmiotem szeroko pojtych studiw uniwersyteckich. Pomaga systematycznie utrwala reklamie oraz sztuki dziki zestawom zada Czy ju umiem?
